第六百八十八章:稷下学宫（1/ 2）

稷下学宫！听到这四个名字，在场的众人都是神色微震，诸葛亮、张良、韩信、卫庄、纪原、蔡邕等熟知历史的人更是在这一刻额眼中露出微妙的变化，因为稷下学宫算起来，并不是宁采臣第一个提出来的，早在千年之前的战国时期，齐国就已经创立了稷下学宫。

稷下学宫，又称稷下之学，于千年之前，是战国时期齐国的官办高等学府，始建于田齐桓公，齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士：儒家、道家、法家、名家、兵家、农家、阴阳家等百家之学，会集于此，自由讲学、着书论道，百家汇聚，坐而论道，一度成为一大盛世，毫不客气的说，当年的战国时期的百家争鸣现象很大的原因都是稷下学宫的推动，后来随着齐国覆灭，稷下学宫也随之消失，但是在史册上，稷下学宫留下了浓墨重彩的一笔，汇聚百家于此，就这一点，稷下学宫就足够铭记史册。

“如果朕没记错，当年战国时期的齐国，稷下学宫就存在了吧。”

宁采臣道，这个时代稷下学宫的创立倒是与上一世地球的稷下学宫创立没有多大分别，都是战国时期齐国创建，当然，两者也不能相提并论，上一世地球战国时期齐国创立的稷下学宫，大多是思想学问的辩论，但是这一世战国时期的稷下学宫，已经不仅仅是学术的论辩，更多的是修行之法的道之论策。

所谓大道三千，在修行路上，虽然总体上可归结为文、武、道三种体系，但是细分下来，很多东西都不可一概而论，比如武者，在近古之前，就有追求体魄极致的体修，坚信肉身才是生灵的一切，**练到极致，自可打破一切，亘古永存；至于修士的细分下来就更多了，比如诸葛亮和陈宫是命修，而有些修士擅长阵法，还有当初的蜀山，全部以剑修为主，所谓百家，很多也是因为修炼分支的不同而形成，比如儒家，大多以文人为主，修文气，还有道家，以修士为主，还有阴阳家，兵家、墨家等、阴阳家同样是修士，但是在修行一途上，却自成一家，当年阴阳家的阴阳术诡异莫测，却又阴毒狠辣，让无数势力忌惮，兵家武者为主，不过这是思想上的分歧，墨家则是注重机关术....

可以说，百家都是文人、武者、修士形成，但是却又自成一脉，各有分别，比如阴阳家的阴阳术，墨家的机关术，都是各家鲜明的标识。

战国末年，百家争鸣，毫无疑问，那个时期是百家的巅峰时期，左右天下局势，就是各大诸侯都拼命拉拢诸子百家，直到战国末年，秦朝先有杀神白起崛起，南征北战，攻克无数，让秦朝一举崛起成为诸侯国中最强大的存在，再到后来嬴政横空出世，以武力镇压乾坤，一统山河！

秦朝统一，也让诸子百家由辉煌走向衰败，尤其是百家之乱一战后，诸子百家近乎销声匿迹，哪怕是张良、韩信等百家之人，都不再以百家自称。

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