第二百四十六章 须弥界（1/ 2）

您是说，我们有机会能够见到祖师？”听到玉象至尊的话，释尘眼中流露出一抹兴奋，欣喜之色不加掩饰。

玉象至尊所说的祖师便是释迦圣者，是佛门的创派始祖，虽然关于他是否还在人间的传闻众说纷纭。但玉象至尊既然是祖师的弟子，想必他的话应该不会有假。如果这是真的，就如做梦一般。

玉象至尊对释尘点了点头，算作回应。而后，他扭头望向麋鹿白苏，从怀中取出一个鹅蛋大小的瓷瓶，从里面倒出一粒晶莹剔透的丹药。玉象至尊将丹药递给白苏，轻声说道：“这是祖师赐下的疗伤圣药，生死人，肉白骨，应该可以治愈你的伤体。你把它服下，修养片刻，我们一同前往须弥界。”

“多谢玉象至尊，多谢祖师。”白苏对着玉象至尊鞠躬施礼，感激地说道。

白苏接过丹药，将之服下。当他服下丹药之后，现自丹田处缓缓升起一团热气，那团热气仿佛蕴含着天地间最浓郁的灵气，向着他的四肢百骸游走而去。他身上的伤口以及脖颈上的血洞以肉眼可见的度飞快愈合，白苏盘膝而坐，阵阵霞光从他的毛孔中氤氲而出。大约过了一盏茶的时间，白苏轻轻呼出一口浊气，睁开了双眼。此时的白苏与之前相比判若两人，他目光湛湛，丰神如玉。一种成熟而不油腻的感觉淡然而出，如同历尽磨难，破茧重生的智者，又如不谙世事，慈爱温柔的邻家哥哥。

“刚才多谢两位少侠搭救之恩，大恩不言谢，二位他日若有需要在下援手之处，白苏定不远万里，随叫随到。”白苏站起身形，冲着释尘和凌瑀深鞠一躬，朗声说道。

“阿弥陀佛，白施主言重了，出家人慈悲为怀，况且他们以多胜少，恃强凌弱。即便我二人不出手，路过之人也会拔刀相助的。”释尘双掌合十，口诵佛号，真诚地说道。

“好了，你们两个不要再客气了。既然这三头孽畜已经解决，你们就跟我走吧。”玉象至尊打断了二人的礼让，开口说道。

“这个......白象王前辈，须弥界你们三人前去就可以了，在下有考核在身，恐怕无暇分身。若晚辈能尽早完成考核任务，一定前往须弥界瞻仰祖师真容。”凌瑀沉思片刻，对玉象至尊说道。

“凌瑀呀，这个你放心，考核的任务我早已知晓，须弥界虽然禁止杀戮，但数千年的草药还是有很多的。况且，我暗中跟了你这么久，你就不想问问原因吗？”玉象至尊微微一笑，轻声说道。

“既然前辈于我没有恶意，我知道或者不知道原因又有什么关系呢？”凌瑀坦然一笑，回应道。他深知这些修行逾越万年的老怪物的想法，就如同先生一般，他们都喜欢打哑谜。他若不想说，即便你磨破了嘴皮，他们也不会吐露半字。他若是想说，根本不会管你是否喜欢听，都会滔滔不绝地讲给你。也正是因为凌瑀熟知他们的脾气秉性，所以才泰然处之，没有表现出丝毫的疑惑。

“哈哈哈，师傅说你异于常人，起初我还不信，现在看来，你果然与这芸芸众生有很大的不同。好吧，那我就一件事一件事的跟你解释清楚。”白象王微笑着摇了摇头，娓娓道来。

原来，玉象至尊乃是释迦圣者最小的弟子，另外两位便是昨夜兽潮中的两位至尊，金狮王和大鹏王。金狮王为长，大鹏王次之，白象王最小。而在昨日出手救下释尘，将音摩罗驱出释尘身体的那位老人便是释迦圣者。只不过这位释迦圣者并非释迦祖师的真身，而是释迦圣者成就无上果位之时留在人间界的残念所化。

传闻，释迦圣者本为迦毗罗卫国的王子。在其十九岁时，看到了人间太多的疾苦。杀戮、淫邪、贪念遍地横生。而且，无论众生处于何等地位，都无法逃脱生老病死的纠缠。释迦圣者坚信，在世间一定有一种永恒，不会因痛苦和死亡而消失。于是，在他二十九岁的时候，放弃了世人羡慕的王族生活，遍访大6，一心求道。他在凄风苦雨中踽踽独行，品人间心酸，尝世态炎凉。但悟道乃是一件天荆地棘的事业，纵然他经过六年的艰苦修行，却仍未寻到解脱之法。于是，释迦圣者便放弃苦修。在他三十五岁的时候，释迦圣者在一棵菩提树下立下重誓“不获佛道，不起此座”！他在树下静坐冥思，历经七七四十九天，终于大彻大悟，领悟到脱生死的道，肉身成佛。并以此感悟出四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛。使世人通过修行、断惑、涅槃，最终不生不灭，永不堕轮回。中文网首发

而在须弥空间中的那位圣者，便是释迦圣者成道前留在人间的残念所化。这也是为何当初音摩罗见到他的身影，惊恐万分的原因。

在遥远的太古时期，释迦圣者的弟子，阿那律天眼以大法力炼化了一颗星辰，以须弥山为原型创造了须弥空间。从此以后，释迦圣者的残念便栖身于此，还在这须弥空间中收了三位弟子，也就是金狮王、大鹏王和白象王。经过数十万年的修行，释迦圣者的残念也终于要成就无上果位了。所以，他才打算在离去前于须弥界开坛讲道，度化众生。至于他和白象王的所为，纯属无意之举。ァ新ヤ~⑧~1~中文網ωωω.χ~⒏~1zщ.còм

这须弥山乃是他生活数十万年的地方，所以，当神武学院的众人刚刚打开界门的时候，他就现了。当时他以天眼望去，现在凌瑀的魂魄上有着浓烈的鸿蒙紫气。释迦圣者的残念掐指推算，现凌瑀虽然历经轮回，但却并不在轮回之中。再加之鸿蒙紫气并非凡界之物，此物相当于天道意志，极其霸道。这让释迦圣者的残念对凌瑀产生了浓厚的兴趣，所以才派白象王一路跟随。

至于释尘，则是因为他乃天生佛骨之人，冥冥之中与佛有着一种莫名的亲近，所以才引起了释迦圣者残念的重视。正巧那时释尘被音摩罗附体，释迦圣者的残念才出手相助。

而须弥界，乃是须弥空间最重要的位置，它存在于须弥空间的最中心。那里梵音如海，堪比西天极乐世界。在须弥界中有七株菩提树，它们曾是上古神佛须弥圣者亲手栽种，后来被阿那律天眼以众生念力移栽至此。正是有了菩提树的加持，须弥空间才无比的稳固。所以，须弥界也被称为界中界，天外天。

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